第一百四十七章 你听过八支八支半吗?(6K)(2/3)

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有些却静止甚至残破了。  

王林,你说这头驴的身体是不是不太好啊?”  

徐云:“......”  

怎么感觉这姑娘似乎有点朝女司机发展的趋势?  

随后一旁的王禀、老贾、以及已经恢复了一些行动能力、结束了漫长床戏的王越也都依次上前,  

好奇的观看起了驴兄的玻片样本。  

大概一刻多钟后。  

在场的众人除了几位仆役外,基本上都看过了目镜。  

比起进行观测之前,此时院内的氛围无疑要凝重的多。  

惊讶、费解、甚至恐慌。  

这些表情不约而同的出现在了每个人的脸上。  

其中那位名叫林淮南的数学家,在离开显微镜后,  

甚至一屁股瘫坐到了地面上。  

一脸世界观坍塌的模样。  

徐云对此倒并不意外,这是在他意料之中的情况,毕竟不是人人都有一颗大心脏的。  

按照正常的轨迹。  

后世在列文虎克发现了微生物并且公布后,同样有不少人呼喊着‘真理凋亡’,还有少数人崩溃的发疯或者选择了自杀。  

毕竟对于那个时期的人们来说。  

得知蚂蚁、昆虫甚至自己,都是由无数细小微粒组成的真相后,能平和接受的才是少数呢。  

在宏观认知都尚未明确的时期,你告诉他们微观概念,这完全是一个有些超纲的知识。  

就好比在21世纪。  

你忽然发现身边的一个好朋友其实是高维数码人,他还在你面前哗啦啦的变成了数据碎片消失了。  

试问有几人能承受住这种冲击?  

在列文虎克那个时期,甚至还是靠着新教出手,通过自身的权威性来稳定了民众情绪。  

否则按趋势发展下去,微生物学说引起的震动会更大。  

当然了。  

可能有些同学会问:  

不对吧?  

新教怎么可能这么开明?他们不是专门烧人的吗?  

噔噔蹬蹬。  

科普时间到。  

实话实说。  

在近代科学发展的初期,新教或者说教廷,其实是出了不少力的。  

很多人可能听说过伽利略被迫害的故事,也听说过哥白尼被烧死,但内中缘由其实和科学基本上没多大关系。  

首先说说哥白尼被烧死的事情。  

首先呢。  

这个压根就是子虚乌有的事情:  

哥白尼在历史上是正儿八经的寿终正寝,真正被烧死的是布鲁诺。  

其次,布鲁诺的死因也和为科学献身没多大关系——他压根就不是个科学家,甚至他连日心说都是在跑路的时候听说过的。  

其实吧。  

布鲁诺还是个牧师来着,只不过他信奉的是赫尔墨斯教派。  

他对于日心体系的支持,根源便在于赫尔墨斯主义的深刻影响。  

赫尔墨斯主义是一种古老的宗教,带有强烈的神秘主义、泛神论和巫术色彩。  

这种宗教反对三位一体,所以在当时教廷的判定中这是一种异端邪教。  

这种宗教崇拜太阳,而哥白尼体系正好迎合了这种要求,所以布鲁诺就和它对上了眼。  

除此以外。  

布鲁诺没有学习过任何天文知识,一些基础常识都一无所知。  

比如哥白尼的宇宙论有两个环绕运动:  

一个是诸星绕日,另一个是月绕地,这也是当时天文圈争议比较大的地方。  

布鲁诺只接受了前者,没有接受月绕地。  

在他的认知中,所有的卫星也都是绕太阳转的。  

后来他在1592年被捕入狱,1600年被烧死,期间整整过了八年。  

教廷给他定的八条罪状中,全都和宣扬异端有关,和科学真搭不上多少边。  

反而是受他牵连,后来的哥白尼日心说也被打上了一些符号,传播起来异常艰难。  

至于伽利略嘛......  

了解的人应该多点。  

伽利略其实一直都受到教廷的赞助,他和当时的教皇乌尔班八世还是好基友。  

这俩货好到什么程度呢?  

两个人不仅是老乡,而且还是校友。  

乌尔班八世曾经把自己的侄子送到了伽利略那儿去读博士生,伽利略的两个女儿则委托了乌尔班八世去找出路,后来当了修女。  

所以你看,他们不仅是朋友,而且是通家之好。  

1616年的时候。  

当时宗教法庭——也就是教皇因为反感伽利略,下了一个叫1616年的禁令。  

就是警告伽利略不要再宣扬日心说是真理了,顶多就是假说,明白伐?  

伽利略表示o鸡儿k,当时也认了。  

不过当时还是红衣大主教的乌尔班八世,则对这条禁令非常不满。  

他在和伽利略的信中表示,如果我要是当了教皇,我绝对不会让它出山。  

这个搁电影或者动漫里头绝对不会有好下场的g并没有影响到乌尔班八世,这货在1623年真当上了教皇.....  

而眼见乌尔班八世当了教皇,伽利略就来劲了:  

老子的哥们当了教皇,那我还不可以重提日心说吗?  

所以1624年,他就专程跑了一趟罗马,到那儿去劝说起了他的这个好朋友。  

前前后后他去了梵蒂冈见了他六次,乌尔班八世最后说解禁没问题,不过你还是把它当做一个假说吧。  

同时写书的时候,还得满足两个要求:  

1.公平

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